La contribution irlandaise à la "renaissance carolingienne" 2/3

La contribution irlandaise à la "renaissance carolingienne"

 

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Pourquoi faire une série de trois articles sur une exposition ?

1) Pour découvrir des éléments historiques, donc cultiver sa culture générale

2) Pour parler de ma ville de résidence

3) Car certains des livres exposés et présentés dans ces trois articles ont servi (ou du moins ce qu'ils relatent) de base à des uchronies que j'ai écrites sur la ville de Laon

Il y a donc un lien véritable avec mon activité d'écriture :-)

Je vous propose, pour ceux qui ont été intéressés par la première partie, de découvrir la suite ci-après.

Bonne lecture !

Rappel du schéma de présentation des livres :

Lieu où l'ouvrage est conservé (celui duquel il provient donc)

Titre

Auteur

Détails sur le livre

Folios présentés

Notes sur l'ouvrage

Cathédrale Notre-Dame

Abrégé des Morales sur le livre de Job de Grégoire le Grand

Lathcen

In folio sur parchemin VIIIe siècle

Réglure à la pointe sèche

Texte sur deux colonnes

Minuscule caroline à l'encre brune

Explicit et incipit rubriqué en capitales rustiques

Lettre ornée à l'encre brune et vermillon à motifs végétaux et entrelacs

Folios présentés :
35v-36r, début du livre VII

La taille monumentale du Commentaire de Grégoire Ier ou Morales sur Job constituant un inconvénient, de nombreuses versions abrégées ont été réalisées. Celle du moine irlandais Lathcen fut particulièrement appréciée par ses contemporains et jusqu'au XIe siècle, Notker le Bègue la recommandait.

Cet exemplaire appartient à un ensemble de neuf manuscrits remarquables. Ils témoignent du texte originel des Morales abrégé par Lathcen, les manuscrits irlandais anciens ayant disparu.

Cathédrale Notre-Dame
Commentaire sur l'Evangile selon Saint Jean
Alcuin d'York
In folio sur parchemin IXe siècle
Réglure à la pointe sèche
Texte sur deux colonnes
Minuscule caroline à l'encre brune
Capitales latines et onciales rubriquées
Folios présentés :
1v-2r, fin de la lettre de Gisèle et Rotrude et début de la lettre d'Alcuin
Conseiller le plus proche de Charlemagne et figure tutélaire de l'école palatine, Alcuin était aussi le précepteur de la famille impériale. Gisèle - soeur du souverain et abbesse au monastère royal de Chelles - éprouvait des difficultés à saisir certains passages des Homélies sur l'Evangile selon Saint Jean de Saint Augustin. Elle demanda l'aide d'Alcuin qui composa son Commentaire sur l'Evangile selon Saint Jean en sept livres afin de lui en faciliter la compréhension.

Cathédrale Notre-Dame
Lectionnaire
In quarto sur parchemin IXe Xe siècles
Réglure à la pointe sèche
Texte à longues lignes
Minuscule caroline à l'encre brune
Capitales latines et onciales rubriquées
Folios présentés :
142v-143r, fin du lectionnaire et avant-dernier feuillet
Le lectionnaire est un livre liturgique contenant les textes extraits de la Bible ou des Pères utilisés pour les lectures des offices pendant les messes.
Sur le dernier feuillet est copié le début de l'épître pour la fête de l'apôtre Saint Thomas, extrait de la lettre de Saint Paul aux Ephésiens. Le texte en grec présente la particularité de proposer une restitution phonétique grecque en alphabet latin. Une traduction latine a été ajoutée dans les interlignes.

Un peu de lexique utile

 

Arts libéraux
Ils sont au nombre de sept et se répartissent entre le "Trivium" qui comprend la dialectique, la grammaire, la rhétorique et le "Quadrivium" qui se rapporte aux sciences, dont l'arithmétique, l'astronomie, la géométrie et la musique. Ils sont appelés "libéraux", c'est-à-dire dignes des hommes libres.

Science sacrée
A une époque où l'enseignement est fondé sur le savoir religieux, il s'agit de la discipline dominante et du couronnement de la culture savante. Elle consiste en l'étude exégétique de la Bible appuyée sur les commentaires et les conférences des Pères de l'Eglise.

Exégèse biblique médiévale
Etude approfondie des livres de la Bible. Le commentateur s'attache à expliquer les textes sacrés en utilisant "les quatre sens" qui sont le sens littéral, le sens spirituel, le sens moral et le sens mystique.


Retrouvez la première partie de l'exposition ici
Retrouvez la dernière partie de l'exposition là